Cơ thể tôi là một hành trình và các hình xăm là một lời tự sự. Vì thế, hình xăm chưa bao giờ là tiêu chí để đánh giá nhân cách của một con người.
Nếu bạn chỉ nhìn qua một hình xăm mà đánh giá phẩm chất của một con người là tốt hay xấu, thì bạn cũng đang vô tình quên đi bài học mà ngàn xưa ông cha ta đã dạy “Đừng trông mặt mà bắt hình dong”. Con người có tốt hay không tốt đều thể hiện ở cái cách mà họ nhìn nhận vấn đề và cách họ đối nhân xử thế với mọi người xung quanh thậm chí là ngay cái cách mà họ nói chuyện với bạn.
Việc xăm hình nó không giống với việc bạn đi shopping hay đi mua một đôi giày đẹp, một thỏi son hot trend mà nó là cả một quá trình rất đau đơn và mất thời gian và có thế chấp nhận hình xăm đó theo ta suốt một đời để được đẹp như mong muốn, chỉ đơn giản là muốn một bông hoa xinh xắn trên vai hay một ngôi sao nhỏ nhắn nơi cổ tay để được điệu đà thì đâu thể bị gán ghép bởi hai từ “Dân chơi”. Mặc khác, một số người xăm hình chỉ để đánh dấu một kỷ niệm hay một tình cảm nào đó mà họ muốn khắc ghi trong suốt cuộc đời. Nét đẹp Á Đông với truyền thống kín đáo nhưng xã hội ngày càng phát triển để có thể hội nhập và phát triển với các nét đẹp văn hóa trên thế giới vậy thì tại sao nhận thức và cách đánh giá của chúng ta không tăng lên theo tỉ lệ thuận ấy. Và theo tôi nghĩ rằng, người Đông Nam Á nói riêng, từ xa xưa họ đã tồn tại cách đón nhận trào lưu làm đẹp một cách trào lưu và đại trà, nhưng đối với việc xăm mình, không thể tùy tiện mà chạy theo số đông. Mỗi hình xăm đều mang một ý nghĩa riêng biệt có thể liên quan đến sở thích, người thân, gia đình hay một cột mốc đánh dấu sự kiện quan trọng trong cuộc đời của họ. Mỗi hình xăm đều mang một kích thước và một điều đặc biệt khác nhau, nhưng suy cho cùng việc xăm hình không phải là một việc tùy tiện được.
Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, thì lại có nhiều người đặt ra cho xã hội một câu hỏi: “Xăm hình là biểu hiện của lối sống tích cực hay tiêu cực?”. Đây dường như là câu hỏi được đặt ra nhiều nhất khi bàn về hình xăm. Và tôi sẽ là người đưa ra câu trả lời của mình. Theo ý kiến riêng của tôi: “Hình xăm là hình vẽ được vẽ lên bề mặt da bằng mực xăm, đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ và một số nhu cầu cá nhân khác. Xét về nguồn gốc của hình xăm thì ngay từ thời nguyên thủy, hình xăm đã xuất hiện với truyền thuyết xăm mình để tránh thủy quái. Từ đó, xăm mình trở thành một trong những phong tục tập quán của dân tộc ta, cùng với tục nhuộm răng, vấn tóc,… Nói vậy để thấy rằng, hình xăm không phải trò chơi, phong trào tiêu cực của xã hội, mà hình xăm vốn bắt nguồn từ phong tục của dân tộc. Cho đến ngày nay, hình xăm đã phát triển hơn, đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ của con người. Tuy nhiên, dường như nó đã bị biến tướng về cả hình thù lẫn ý nghĩa, và trở thành công cụ để ra oai, so đo độ “máu”, độ “chịu chơi” của một bộ phận người. Chính vì vậy, bằng một cách ngẫu nhiên mà hình xăm bị xã hội đem ra bàn tán và nhìn với con mắt ác cảm. Tuy nhiên, có thể khẳng định rằng, hình xăm chưa bao giờ là tiêu chí để đánh giá nhân cách của một con người. Chúng ta cần nhìn nhận vấn đề một cách toàn diện, đa chiều khi đánh giá con người, bên cạnh đó, cũng cần có biện pháp tối ưu để giữ gìn nguyên vẹn giá trị văn hóa của phong tục xăm mình và ngăn chặn những hiện tượng biến tướng của tục xăm mình trong xã hội”.
Mặt khác, việc xăm hình chỉ là một yếu tố để góp phần làm đẹp cho bản thân mà thôi, không nói lên được nhân cách của một con người. Xăm hình không còn là một trào lưu mà là một nghệ thuật, đã là nghệ thuật thì đa chiều có người cảm nhận được thì cũng sẽ có người không cảm nhận được. Theo tôi: “Các hình xăm như những tấm vé thông hành. Chúng là dấu ấn của lòng dũng cảm, của sự trưởng thành và chấp nhận một nét đẹp văn hóa. Hình xăm không chỉ đại diện cho sự sẵn sàng chịu đựng nỗi đau mà chúng ta còn phải chủ động nắm giữ những điều đó. Vì cuộc sống là những niềm đau – đẹp nhưng đớn đau”.
Ảnh sưu tầm
Tác giả: Lê Tuấn
